家在洹上

《家在洹上》：您知道中國歷史博物館正門上方的那個標志性圖案——司母戊大方鼎——是哪個朝代的嗎？商朝，距今已經有近三千年了。 您知道它是什麽時候發現的嗎？抗日戰爭時期，一九四二年，距今也已經有六十多年了。 您知道是誰發現的這只鼎嗎？一個居住在河南安陽武官村的普通農民，以及他的幾個鄉親。這些鄉親都已經先後作古了，唯獨這個農民還健在，他今年已經快九十歲了。當年司母戊鼎從他家地里刨出來的時候他只有十九歲。 我們現在給這個農民起了個名叫劉長樂。 或者說我們這個片子的男主角劉長樂的原型就是那個當時只有十九歲的農民。 說劉長樂是個農民，這只是一般的說法，嚴格的講，他不是以種地為生，而是以盜賣文物為生的。在河南安陽殷墟周圍，尤其是在解放以前，乾這行兒的人不少。您有空過去看看就知道了，清一色的青磚小樓，兩層的、三層的，上面還蓋個瞭望台似的東西，一看就知道，舊社會盜墓這一行在這兒有多麽鼎盛了。 劉長樂家也一樣，據說那一套五進五出的院子，抵的上半個“劉文彩”。現在風靡天下的“洛陽鏟”其實並不是產於洛陽，而是產於安陽，產於劉長樂的父親和祖父那一代人手中。只是後來流傳到洛陽，洛陽人使用的時候，又剛好被某個外國人看見了，這個外國人又把他寫進了書里，安陽鏟就成了洛陽鏟，為此劉長樂和他的鄉親們還頗有些不服，一直想和洛陽人在知識產權問題上說道說道呢。 現在這個劉長樂很紅，到處作報告。講當年為了保護這個國寶，怎樣艱辛、怎樣危險，自己的覺悟是如何如何的高。反正別人都死了，就他一個人活著，死了的人也沒法跟他佐證。倒是他自己不經意間說起的那些生活細節，讓他自己塑造的那個“高大全”形象，不知不覺便露出些馬腳。比如他說他自己家並沒有人盜過墓，可是你問他那個五進五出的大宅子是怎麽來的，他便不能自圓其說了。再比如他說他如何不怕日本人，敢跟日本人對著乾，可我們一算他躲在淮南煤礦的時間，剛好是從日本人找他的麻煩到日本人投降這段時間。還有，他喜歡玩槍，喜歡照相，喜歡女人，這都是他自己說的。這些似乎都不是典型的中國農民所為，而更像一個盜墓賊之舉。 嚴格的說劉長樂就是一個盜墓賊，一個農名出身的，聰敏且膽子很大的盜墓賊。只不過是這個盜墓賊生活在了一個特殊的時代，碰上了一群特殊的人，又遇上了一些特殊的事，尤其是這件事的核心，那件司母戊大方鼎又是如此的不同凡響。 先說說他遇到的幾個特別的人—— 首先他遇到了一個大知識份子，這個人叫黃毅唯，是清華大學的知名教授；是從海外留學歸來的、是中國從事古人類研究的第一人；這個人的原型就是梁啟超先生的公子梁思詠。 ...